Em Dezembro, o projecto do Porto X-Phi Lab intitulado ”Judgements of Moral Wrongdoings and Emotions: A Neuropsychophysiological study” foi aprovado no concurso bianual da Fundação Bial (Portugal).
ERA
O núcleo ERA (Ética e Realidades Atuais) lançou seu site.
http://era.org.br/
Com forte ligação à Filosofia Experimental, os Professores Danilo Marcondes e Noel Struchiner coordenam o ERA, que é um “Projeto Institucional da PUC-Rio e reúne os departamentos de Filosofia, Direito e Administração, contando, ainda, com o financiamento da FINEP”.
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Pelos modelos unificados
Rodrigo Cid
Muitas vezes os filósofos experimentais, na tentativa de explicar quais são os processos psicológicos subjacentes às intuições das pessoas, nos dão abordagens que dividem os processos psicológicos em modelos duais ou superiores. Por exemplo, uma explicação comum contemporaneamente para explicar nossos juízos morais é dizer que eles são frutos de um modelo dual parte consequencialista e parte principiológico. O que penso não é que está equivocado nos prover um modelo dual, mas antes que se provemos um modelo dual, isso é uma indicação de que nossa investigação ainda não chegou no final. E penso ser assim, pois se há um modelo dual que funciona às vezes de uma maneira e às vezes de outra, se o princípio da razão suficiente estiver correto, então tem de haver uma razão pela qual ele às vezes funciona de uma maneira e às vezes de outra. E essa razão faz com que o modelo dual anteriormente construído não seja fundamentalmente dual, pois haveria um princípio geral que regeria em que situações cada tipo modelo funcionaria. É esse princípio geral, unívoco, que temos que investigar quando investigamos o fundamento de nossos processos psicológicos de superfície (como as intuições e os modelos duais). Vocês concordam?
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Há diferenças entre filosofia experimental e ciência cognitiva?
Rodrigo Cid
Quanto mais a filosofia experimental cresce, mais ela se confunde com as ciências cognitivas. Muitos artigos e apresentações hoje em dia nos mostram dados empíricos e alguma tentativa de descobrir os mecanismos psicológicos (mentalistas ou fisiológicos) que fundamentam os dados empíricos obtidos. Isso parece bem adequado com a concepção de x-phi exposta por alguns filósofos – de que a filosofia experimental é um estudo empírico sobre as intuições das pessoas com o objetivo de descobrir os mecanismos psicológicos subjacentes a essas intuições. Mas o que estou em dúvida aqui é se essa concepção não torna a x-phi um ramo das ciências cognitivas em vez de num ramo da filosofia.
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A Neurociência Cognitiva do Julgamento Moral: Revisão de Joshua D. Greene
Seminário Porto X-Phi Lab
Tiago O. Paiva**
10 de Dezembro (sexta-feira)
11h00 | Sala do Departamento de Filosofia | Torre B – Piso 1 | FLUP
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Compreensão conceitual unívoca?
Rodrigo Cid
Nós vemos tantos experimentos sendo interpretados das mais variadas maneiras, mas uma questão epistemológica interessante, que surge ao trabalharmos com experimentos que consideram as respostas das pessoas a perguntas, é justamente sobre se as pessoas envolvidas no experimento (incluindo autores e participantes) estão compreendendo os conceitos envolvidos nos experimentos da mesma forma. É óbvia a justificação da importância dessa questão: se houver uma diferença, os resultados poderão muito provavelmente ser interpretados inadequadamente.
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Sexo em Julgamento: Mulheres e Homens têm Diferentes Valores Morais?
Jesse Prinz
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Tradução de Rodrigo Cid
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Com a nomeação por Barack Obama de Elena Kagan, a Suprema Corte dos Estados Unidos da América está tendendo a ter mais mulheres do que jamais teve. Alguns se perguntam se a mudança de porcentagens de gênero poderia afetar as decisões da Corte. Pesquisas sobre diferenças sexuais nos juízos morais — juízos judiciais inclusos — sugerem uma resposta afirmativa. Em postagens anteriores, discuti modos os quais conservadores e liberais diferem em valores morais e também a diferença entre teístas e não-crentes. Dá-se o caso que também homens e mulheres tendem a diferir em seus perspectivas morais. Uma revisão dessas diferenças pode nos ajudar a predizer o futuro da corte e esclarecer os desacordos morais nas nossas próprias vidas.
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A Filosofia Experimental no Rádio Alemão
Aqui está um link do podcast de um episódio de um programa de rádio chamado ”Das philosophische Radio”, da estação germânica WDR5, sobre o tópico da intuição filosófica e filosofia experimental:
O apresentador do programa Jürgen Wiebicke e o seu convidado professor Thomas Grundmann (Köln/Cologne) acabam na maioria das vezes discutindo o que exatamente são as intuições filosóficas. Porém, eles também discutem um pouco a filosofia experimental e realizam alguns “experimentos” no ar, com ouvintes que ligam para a rádio, checando se os ouvintes têm as mesmas intuições padrão dos experimentos da máquina, dos casos de Frankfurt e dos casos de Gettier.
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Ética e Realidade Atual
Implicações da Abordagem Experimental para a Ética
Caros amigos, é com muito prazer que publicito este conjunto de seminários organizado pelos professores Danilo Marcondes e Noel Struchiner da PUC-Rio. Os pesquisadores que vão apresentar comunicações são extremamente relevantes no cenário internacional da X-Phi. Este esforço do Danilo e do Noel será essencial para o desenvolvimento da X-Phi no Brasil. Infelizmente, não poderei estar presente, mas sugiro vivamente aos interessados na X-Phi que compareçam aos seminários. A oportunidade de estar com pesquisadores tão bons, num curto espaço de tempo, é rara.
A X-Phi está a crescer no Brasil e o Noel e o Danilo têm sido essenciais neste processo.
abraço, Carlos Mauro
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Chamada para Artigos – A Epistemologia da Filosofia
Ainda que vários desafios tenham sido dirigidos para a “filosofia de poltrona”, permanece o fato de que muitas questões filosóficas centrais ainda sejam investigadas a partir da poltrona – questões em metafísica, em filosofia da mente, em teoria do valor, por exemplo. O que os filósofos levam para as poltronas para tentar responder tais questões? Eles levam ao menos suas apreensões dos conceitos e da linguagem, suas imaginações e suas habilidades em utilizar diferentes formas de raciocínio. O propósito dessa conferência é prover um fórum para a troca entre os filósofos que trabalham nos fundamentos do conhecimento não-empírico e os filósofos que investigam as questões metodológicas e epistemológicas que surgem em áreas específicas da filosofia.
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Julgamentos de transgressões morais e emoções*
Seminário Porto X-Phi Lab
Fernando Ferreira-Santos**
12 de Novembro (sexta-feira)
11h00 | Sala do Departamento de Filosofia | Torre B – Piso 1 | FLUP
O Seminário Porto X-Phi Lab tem como objectivo central fomentar o debate sobre as linhas de investigação do próprio Lab. As comunicações apresentadas no seminário são fruto do trabalho interno do Lab.
Para mais informações Continue lendo
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Alfred Mele sobre a concepção de senso comum da Fraqueza da Vontade
Seminário Porto X-Phi Lab
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Uma nova abordagem da Filosofia sobre velhos problemas (compilação)
J. Knobe, K. A. Appiah, T. Maudlin, T. Williamson, B. Leiter, E. Sosa
Tradução: Rodrigo Cid | Revisão: Susana Cadilha
::Podem os métodos experimentais oferecer novos horizontes aos departamentos de Filosofia, que têm vindo a ser atacados por não integrarem uma componente prática?
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Lei e Cérebro – Peculiaridades da Tomada de Decisão Jurídica
Seminário Porto X-Phi Lab
Noel Struchiner*
13 de Outubro (quarta-feira) | 15h00 | Sala de Reuniões | FLUP
Resumo:
Existe muita discussão, no campo da teoria do direito, sobre as peculiaridades do raciocínio jurídico e do processo de tomada de decisão jurídica. Autores positivistas como Herbert Hart, Frederick Schauer, Joseph Raz e Scott Shapiro, entre outros, entendem que o direito é Continue lendo
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Intuições de senso comum sobre o realismo moral
Seminário Porto X-Phi Lab
Susana Cadilha*
8 de Outubro (sexta-feira)
14h30 | Sala 104 | Torre A, piso 0 | FLUP
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Experimentos na Filosofia
Joshua Knobe
Tradução: Rodrigo Cid | Revisão: Susana Cadilha
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http://opinionator.blogs.nytimes.com/2010/09/07/experimental-philosophy/
……..
Aristóteles uma vez escreveu que a filosofia começa no maravilhamento, porém pode igualmente dizer-se que a filosofia começa com o conflito interno. Os casos que mais nos levam à filosofia são precisamente os casos nos quais nos sentimos como se algo nos empurrasse para um lado da questão, mas também como se algo, talvez igualmente forte, nos empurrasse para outro lado.
Mas como exatamente a filosofia pode nos ajudar em casos como esses? Se sentimos Continue lendo
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Richard Holton sobre a concepção de senso comum da Fraqueza e da Força de Vontade
Seminário Porto X-Phi Lab
Pedro Cardona*
1 de Outubro (sexta-feira)
10h30 | Sala 106 | FLUP
O Seminário Porto X-Phi Lab tem
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Lançamento do Porto X-Phi Lab
Meus caros,
Este post é para avisar-lhes que o Porto X-Phi Lab, seu website e seu seminário estão oficialmente lançados. O Lab é um laboratório de filosofia experimental financiado pelo Instituto de Filosofia da Universidade do Porto, através do Mind Language and Action Group (MLAG), e fundado com a colaboração de uma equipa multidisciplinar de investigadores. Nosso objetivo é desenvolver um programa de investigação sobre Agência e Psicologia Moral.
Carlos Mauro (Coordenador) e Paulo Sousa (Coordenador Associado )
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Philosophy TV
Quatro sujeitos (John Basl, David Killoren, Jonathan Lang, Brynn Welch) executaram uma excelente ideia: criar uma Tv na internet dedicada à filosofia. Alguns diálogos serão com investigadores da X-Phi.
O primeiro diálogo online é entre Tamar Gendler e Eric Schwitzgebel e interessará aos x-phiers e aos simpatizantes.
O endereço é:
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Vídeos interessantes no Bloggingheads.tv
Deixo aqui uma lista com vídeos interessantes com a participação do Josh.
Há várias entrevistas interessantes neste site.
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Porto X-Phi Lab
Apresentação do Projecto
(website em 20 de Setembro)
Carlos Mauro – Coordenador
Paulo Sousa – Coordenador Associado
Fernando Santos – Investigador Continue lendo
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Medindo as Crenças sobre Responsabilidade e Ação
Thomas Nadelhoffer
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May & Holton sobre a Fraqueza da Vontade
Joshua Knobe
Tradução: Rodrigo Cid
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Apenas uma nota rápida para dizer que Josh May e Richard Holton têm um artigo experimental novo e interessante sobre as intuições com relação à fraqueza da vontade (o qual eu resumo aqui). [Tradução do resumo abaixo].
Original em inglês em: http://experimentalphilosophy.typepad.com/experimental_philosophy/2010/05/may-and-holton-on-weakness-of-will.html
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Mini-cursos X-PHI
Meus caros,
O interesse pela Filosofia Experimental no contexto de Língua Portuguesa está a crescer de modo claro e sustentável, como tenho podido comprovar pelas reacções às actividades que têm sido divulgadas. Este blog foi o primeiro passo, o segundo é a preparação do livro “Filosofia Experimental” que será publicado entre 2011 e 2012, o terceiro passo é o Laboratório de Filosofia Experimental que Continue lendo
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Boas vindas
É com grande satisfação que damos as boas vindas ao João Teixeira, um dos filósofos pioneiros da filosofia da mente e das ciências cognitivas no Brasil. A partir de hoje, ele será um dos autores deste blog.
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Chamada: Livro X-PHI
Como foi anunciado há duas semanas, será em breve publicado um livro sobre Filosofia Experimental em Português (coords. Mauro, Knobe e Nichols – publicação prevista para 2011/12). Os respectivos coordenadores decidiram, numa tentativa de interacção mais directa com a comunidade filosófica de língua portuguesa (profissionais e/ou leigos interessados), divulgar um Continue lendo
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A verdade no relativismo cultural
Antti Kauppinen
Tradução: Rodrigo Cid
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Muitas pessoas comuns parecem querer admitir que dar uma surra num marinheiro que bebeu em trabalho era algo aceitável há 300 anos atrás, embora pensem que atualmente isso seria moralmente errado. Muitas também pensam que não há problemas em abusar dos recrutas militares se o Pentágono o permitir, embora Continue lendo
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Livro em Português sobre a X-PHI
É com muita satisfação que anunciamos que está a ser preparado um livro sobre a Filosofia Experimental a ser publicado em Português, no Brasil e em Portugal. Os editores serão Carlos Mauro, Joshua Knobe e Shaun Nichols. O livro será constituído por 16 artigos: 14 traduções e dois artigos escritos directamente em Português. Vão participar como co-autores de dois artigos do livro o Paulo Sousa e o Rodrigo Cid, ambos autores deste blog, assim como o são os editores do livro.
Todos comentários serão bem vindos, assim como sugestões sobre a estrutura do livro (abaixo).
A estrutura do livro é a seguinte: (esta estrutura poderá ainda ser modificada) Continue lendo
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Você estaria Disposto a Entrar na Matrix?
Joshua Knobe
Tradução: Rodrigo Cid
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Bem antes de Hollywood nos apresentar The Matrix, os filósofos já estavam se perguntando sobre se seria certo escolher uma vida de ilusão, se com isso se pudesse adquirir uma existência mais prazerosa. A maneira usual de colocar esse problema é pedir ao leitor para imaginar que ele ou ela tiveram a oportunidade de entrar numa “máquina de experiência”. Se você entrasse nessa máquina, você teria a experiência de ser uma estrela do rock bem sucedida, e viver uma vida fabulosa, repleta de amigos interessantes, fãs adoráveis e desafios artísticos fascinantes… porém, em última instância, tudo seria uma ilusão. Na realidade, você estaria apenas sentado em uma máquina em algum lugar e tendo algum tipo de alucinação de que todas aquelas coisas maravilhosas estavam ocorrendo.
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As pessoas de todas as culturas acreditam no livre-arbítrio?
Joshua Knobe
Tradução: Rodrigo Cid
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Imagine um universe onde tudo que ocorre é completamente causado pelo que quer que tenha sido que ocorreu antes. Então, as coisas que ocorreram bem no início do universo causaram as coisas que aconteceram depois, que causaram as coisas que aconteceram depois destas… até os dias de hoje. Agora imagine que a tomada de decisões humana não é diferente de todo o mais neste universo. Tal como qualquer coisa que ocorre, as decisões humanas são completamente causadas pelo que ocorreu antes delas.
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Qual o problema de um rala-e-rola entre irmãos?
Tamler Sommers
Tradução: Rodrigo Cid
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[O que a nossa reação ao incesto pode nos dizer sobre a moralidade]
O blogueiro e companheiro “Experimentos na Filosofia” Jesse Prinz postou algo sobre o artigo do psicólogo UVA Jon Haidt sobre diferenças políticas. Pretendo continuar a explorar as implicações filosóficas do trabalho de Haidt, perguntando se está tudo bem para Julie e seu irmão Mark fazerem sexo.
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O que a Filosofia Experimental significa para a Psicologia Tradicional?
David Pizarro
Tradução: Rodrigo Cid
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Eu tenho uma confissão a fazer. Embora nosso grupo de bloggers seja descrito como um “bando de filósofos”, eu tenho que vestir um personagem para falar. Na vida real, eu sou mais e mais um psicólogo. Então, sou grato aos meus colegas que são realmente filósofos por me darem um “passe” para contribuir com esse blog (e com o campo de pesquisa). No fim do dia, eu gosto de pensar que a filosofia experimental é na verdade psicologia social com um novo conjunto de questões para investigarmos.
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Uma questão sobre a intencionalidade
Rodrigo Cid
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Quando pensamos em falar algo e temos boas razões para acreditar que seremos mal interpretados, e daí falamos esse algo e somos mal interpretados, tivemos a intenção de ser mal interpretados? Vou dar um exemplo, que tem 2 persogens, B e C.
Situação: Continue lendo
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Resenha de “Experimental Philosophy”
Joshua May
Tradução: Rodrigo Cid
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Resenha de Experimental Philosophy (2008, OUP), Knobe e Nichols (eds.), feita por Joshua May para a Philosophical Psychology. Traduzida para o blog “Filosofia Experimental” por Rodrigo Reis Lastra Cid Continue lendo
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Os que negam a liberdade são abertos à experiência? E os materialistas são extrovertidos? Ajude-nos a saber!
Edouard Machery
Tradução: Rodrigo Cid
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Original em inglês encontrado em: http://www.psychologytoday.com/blog/experiments-in-philosophy/200901/are-free-will-deniers-open-experience-are-materialists-extrove (Postado por Edouard Machery, em 29/01/2009, às 15:19)
As pessoas aceitam uma certa visão filosófica por causa de seu temperamento? Pode ser o caso que as pessoas sejam atraídas para visões filosóficas diferentes por causa de seu temperamento? Poderia, por exemplo, ser o caso que os extrovertidos tendem a ser materialistas, enquanto as pessoas abertas a novas experiências tendem a negar a realidade da liberdade? Continue lendo
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Projeto: intuições sobre a verdade das contradições
Rodrigo Cid
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O paper de David Ripley “Contradiction at the borders” mostra que as intuições das pessoas com relação a algumas contradições (as contradições borderline, ou contradições de limite) é de que elas podem ser verdadeiras. As contradições borderline, tais como definidas por Ripley (p. 1), têm a forma “Fa e não-Fa”, sendo F um predicado vago e sendo a um caso limite de F. A maioria das pessoas entrevistadas por ele acreditam que em alguns casos é verdade que “o círculo está perto do quadrado e não está perto do quadrado”. Mas será isso realmente Continue lendo
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O método experimental
Rodrigo Cid
Em outra postagem, estamos discutindo bastante a diferença entre filosofia analítica e filosofia experimental. Essa discussão nos leva a problemas bastante intrigantes sobre a essência da filosofia e das outras ciências. Porém, uma coisa ainda ficou por explicar: qual é a essência da filosofia experimental? E ainda: qual é o método experimental?
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O que estão fazendo os filósofos experimentais?
Edouard Machery
Tradução: Rodrigo Cid
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Normalmente, não me interesso muito por debates de segunda ordem sobre a natureza da filosofia ou sobre a natureza e objetivos da filosofia experimental, mas algumas postagens recentes aqui e ali têm chamado a minha atenção (ver particularmente a conversa entre Ron e Thomas). Então, o que estão fazendo os filósofos experimentais? E o que quer que seja que eles estejam fazendo, será isso filosofia?
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Ulatowski sobre a Individuação da Acção
Joshua Knobe
Tradução: Pedro Cardona
Imagine uma pessoa que está a bombear água e consequentemente a envenenar os habitantes de uma casa vizinha. Agora considere o acto de bombear água e o facto de envenenar os habitantes. São estas duas diferentes acções, ou somos apenas confrontados aqui com duas descrições diferentes da mesma acção? Continue lendo
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Filosofia e Filosofia Experimental
Susana Cadilha
No excerto abaixo transcrito, Jesse Prinz não se refere à filosofia experimental, especificamente. Mas podia perfeitamente fazê-lo. Trago-o como uma forma de mostrar que a filosofia, como tradicionalmente é concebida, e a filosofia experimental, não precisam travar uma guerra sem quartel. Continue lendo
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Será que de facto eu decido?
Carlos Mauro
Voltei a trabalhar num artigo que estava parado sobre a akrasia e gostaria de partilhar com vocês algumas intuições. Continue lendo
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Lógica Experimental
Joshua Knobe
Tradução: Rodrigo Cid
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Considere a seguinte frase:
(1) O círculo está perto do quadrado, e não está perto do quadrado.
Essa frase parece ser uma contradição, e, por isso, parece que os defensores da lógica clássica teriam de dizer que ela é falsa. No entanto, Continue lendo
Arquivado em experiêcias realizadas
Akrasia: Conceito Popular X Conceito Filosófico
Carlos Mauro
Eu e a Susana Cadilha estamos trabalhando juntos num experimento sobre akrasia. Coloco aqui um breve resumo para que possam comentar. Continue lendo
Arquivado em experiências em curso
Na Imprensa
Joshua Knobe
Tradução: Rodrigo Cid
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“A imprensa continua a ter interesse na filosofia experimental. Durante os últimos três meses, foram publicados Continue lendo
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Pergunta X: Filosofia Experimental x Filosofia Analítica do séc XX (?)
Há alguma diferença entre a Filosofia Experimental e a Filosofia chamada “de Cadeirão” (filosofia analítica do século XX)? Se há, qual é a principal diferença? Se não há, qual é o erro dos filósofos experimentais ao defenderem que a x-phi é substancialmente diferente da filosofia analítica do séc. XX? Continue lendo
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[x-fi] no [x-phi-blog]
Agradeço ao Thomas Nadelhoffer pelo post sobre o nosso blog e pelo link no x-phi blog.
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Uma Introdução à Filosofia Experimental
Graças aos comentários do “César”, percebi que seria importante encaminhar os participantes/leitores para os textos traduzidos no blog. Assim, sugiro a todos que Continue lendo
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É Necessário Desmitificar 1
Carlos Mauro
Antes de avançarmos alguma explicação mais directa acerca da filosofia experimental, é preciso dizer, para uma imediata “desmitificação”, que a x-phi não é um movimento que prescreve a solução de problemas filosóficos através da estatística, do cálculo matemático ou das pesquisas/experiências científico-sociais, assim como Continue lendo
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